 |
|
|
Twee van de meest bekende symbolen van het geloof van Heiligen der Laatste
Dagen zijn: het Boek van Mormon en de engel Moroni. En of ze nu letterlijk
waar zijn of niet; zowel het verhaal van het bezoek van de engel als de
wonderbaarlijke vertaling van de gouden platen, geven uitdrukking aan
fundamentele begrippen in het geloof van Heiligen der Laatste Dagen. De
eerste Heiligen der Laatste Dagen zagen dit relaas als een bevestiging
dat God mensen in zowel bijbelse als huidige tijden oproept en inspireert
(LV 20: 5-12). Het boek was een concreet bewijs
dat God werkzaam was om de beloften van het duizendjarig rijk in vervulling
te doen gaan (3 Nephi 21:2, 7). De verschijning
van Moroni was de eerste van een aantal opeenvolgende visitaties door
engelen: zij wierpen licht op communicatie tussen hemel en aarde, zij
brachten goed nieuws, vertroosting, en hoop voor de toekomst (LV
128: 19--22).
Aan mensen die altijd geleerd hadden om de Bijbel als enig Gods woord
te beschouwen, verkondigde het Boek van Mormon dat God "Zich aan
alle natien openbaart" (titelpagina)
d.m.v. voortgaande openbaring. Het Boek van Mormon beschrijft zichzelf
als een middel om valse leringen aan het licht te brengen, om aan onenigheid
het hoofd te bieden, en om vrede te stichten (2 Nephi
3:12). Valse leringen door het boek veroordeeld zijn o.m. discriminatie
op grond van ras en geslacht (2 Nephi 26:33),
maar ook onverschilligheid t.o.v. de armen, in het bijzonder door kerken
(Mormon 8:35-39). Wanneer we het Boek van
Mormon als bewijsvoering voor HLD aanspraken t.o.v. autoriteit gebruiken,
lopen we het risico bij te dragen aan godsdienstige onenigheid i.p.v.
deze het hoofd te bieden. Hoe het boek te gebruiken om intergodsdienstige
eenheid te cultiveren en vrede te bevorderen zijn uitdagingen die een
creatief, geestelijk onderscheidingsvermogen vereisen.
| An Angel from on High (Hymns
13) |
| What Glorious Scenes
Mine Eyes Behold (Hymns 16) |
B. H. Roberts: From this
new volume of scripture we learn that the mercies and favors of God
are not confined to the inhabitants of the eastern hemisphere; but
he of whom it is said that he is "no respecter of persons,"
had regard for the races of men who inhabited the western half of
the world.
|
| Defense of the Faith
and the Saints (Salt Lake City: Deseret News, 1907), 1:12 |
Hugh B. Brown: The
vital and dynamic message of Mormonism is that there is a personal
God in the heavens. . . . He has not abated his power; he has not
surrendered his sovereignty; he has not diluted his love; he changes
not; and his plans never fail. . . . The character, personality,
and purposes of God have been again revealed to the world. The kingdom
of God has been set up as predicted by Daniel and other prophets.
An angel has flown in the midst of heaven in the latter days in
confirmation of John's vision recorded in the fourteenth chapter
of Revelation, where he said: "And I saw another angel fly
in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach
unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred,
and tongue, and people, saying with a loud voice, Fear God, and
give glory to him; for the hour of his judgment is come: and worship
him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains
of waters."
|
| Conference Report,
October 1962, 43 |
Bruce R. McConkie:
One of the great evidences of the Lord's goodness, mercy, and condescension
toward his children on earth is found in the coming forth of the
Book of Mormon.
|
| Mormon Doctrine, 2nd
ed. (Salt Lake City: Bookcraft, 1966), 719 |
Bruce R. McConkie:
In a great chorus of worship and desire, the prayers of the saints
ascend to the Great God: "Thy kingdom come. The will be done
in earth, as it is in heaven," they say. . . . The great issue
was not what the Lord designed to do in the latter days,
but when it should come to pass. What was the sign and
when should it be given? . . . The promised sign is the Book of
Mormon. When that volume of holy scripture comes forth, then all
men may know that the Lord has already commenced his work. . . .
We cannot state it too plainly; we cannot affirm it too positively;
we cannot proclaim it with too great a fervor—the Book of
Mormon is the sign given of God to herald the fulfillment of the
covenants made of old.
|
| The Mortal Messiah
(Salt Lake City: Deseret Book, 1979-1981), 4:347, 351-52 |
Ezra Taft Benson:
God uses the power of the word of the Book of Mormon as an instrument
to change people's lives.
|
| A Witness and a Warning
(Salt Lake City: Deseret Book, 1988), 32 |
|
|
|
